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古今中外论辟谷养生

作者:转载 - 日期:2016-03-10 - 文章分类:道家辟谷 - 标签: , - 浏览次数:1,522

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辟谷,是中国人或东方人(如印度人)的古老养生法。

辟谷一词按《辞海》的解释是:亦称“断谷”、“绝谷”,即不吃五谷的意思。据称中国古代的一种修养方法…….后为道教承袭,当作“修仙”方法之一。《宗教词典》载:(辟谷)原为中国古代的一种呼吸养生方法,同吐纳相似。

辟谷不仅为道家承袭,儒家、佛家、伊斯兰教派及民间流传的一些功派都有此法并都占据重要地位。相比之下,道家经典对其论述最丰,仅《道藏》一书当中,便对其作了甚详、甚细的评述。

辟谷在我国有极其悠久的历史,从最早的《山海经》一书种已有无骨子食气的事例。

吕祖指出:“欲要长生,腹中常清;欲要不死,肠无渣滓。”

《黄庭内景经》云:“百谷之实土地精,五味外美邪魔腥,臭乱神吹胎气零,那从返老得还婴?”

《中黄真经》云:“咸美辛酸五脏病,津味入牙昏心境,致命六腑神气衰,百骸九窍不灵圣。”该文又云:“滞子神功去路难,大都谷食偏为病……谷食精华与灵隔,缠罗六腑昏诸脉。”

我国有历史上记载西汉的张良于公元前200-195年间曾闭门谢客专心修炼辟谷导引之术以改善体质。葛洪在《抱朴子?至理》记载:“张良遂修导引,绝谷一年,规轻举之道。”

古今中外论辟谷养生

屈原在《楚辞 远游》中也有:“食六气而饮沆瀣兮,漱正阳兮含朝霞。保神明之清澄兮,精气入而粗秽除。”应该说,自有了文字记载的朝代开始,已直言此为“古已有之”的古法。秦汉之后,辟谷已成为每一个朝代必不可少的历史记载内容并出版过大量的著作。可见,这种最为古老的养生法在人类历史上的影响的重要与深远。

时移世易,文明进步。古老的养生法在今天的世界中显示了极其蓬勃的生命力,科技发达的国家不仅利用断食疗法来攻克现代医学技术医治不了的种种危害人体健康的疾病,更把其上升到一个提高身体素质、净化人的灵魂和延年益寿的科学和哲学的层次。

其实早在二三十年及五六十年代,国内已有报道国外运用断食疗法医治医学上解决不了的疾病的科研成果及其动态。

若五体之内有任何变患之时,先应绝食物矣”(释迦牟尼)。

“为了健康的关系,神会劝你挨饿,俄可以涤清肠胃,可以使人健康祛病”(耶稣)

1896年,英国伦敦一位名叫开士的博士,写了一本《简易生活法》的书,他在书中指出:患病之时,凡多与病人以药物,足致病势加重;与其服用效力不确、效果不佳的药物,还不如使体内受病肌体暂时休息,绝食断水。这样的话,消耗的元神自然填补,体内机关也自然恢复其活动能力。他认为人们只要掌握这一秘诀,不但身体隐患自然恢复,而且还可以防病,终致无病。
哥伦比亚大学医学教授汉博士也指出:“衰老的主因,是身体中因食物而产生的毒素。试管试验证明,老年人的血液含有毒素;若能抑制人体毒素,就可以延长寿命。”美国营养学教授马凯博士也作了一项著名的“马凯试验”,证实老鼠每周绝食两天,不易生癌,且寿命延长一倍。因此,到近代,在科技发达的地区与国家。绝食疗法盛行不衰,并广为应用到医疗、养生等不同的领域上来,断食研究和应用机构如干雨后春笋并取得了显赫的成就。

让我们沿着古人走过的路,步着张良、释迦穆尼、穆罕默德、邱长春、耶稣、苏格拉底、柴可夫、摩西、弘一法师等古人和圣人的脚步,步着千千万万修行者的脚步,为着自身和社会的幸福安宁而学习断食或服气辟谷。

让我们用虔诚的心,重复下列伟人的心声:

“在我看来,我们这个时代最伟大的发现,就是使人经由合理的绝食而变得更年轻--在身体、心理、精神上。”
--柴可夫斯基

“经由绝食,我找到了完全的健康,一个感觉纯净、快乐、新的生存境界。”
--辛克雷

文/今日头条

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